lunes, 29 de noviembre de 2010

...Ya hace una año...

Bueno hace un año empezó la semana más complicada, hace un año no me imagine que pasara lo que paso, un final de semestre lleno de trabajo días sin dormir, un proyecto interminable y una emoción por acabar. 
Y hoy hace un año antes de que empezara la semana más complicada, me encuentro sin dormir anticipándome a lo que será la semana más llena de nostalgia, el mes más extraño.
Y es que en una semana, empezamos a ir a la clínica, a las 10 a las 4, el teléfono no dejaba de sonar, jóvenes ancianos vecinos tíos llamaban y el reporte no cambiaba, el trabajo era interminable, entre férulas, actividades contestadas de teléfono mi corazón sufría porque él se adelantaba a que suceso del miércoles 9 a las 5pm.
Corra pa’ un lado corra pa’ el otro que viene el tío de Medellín que le diga a Ana lucia que consuele a la mama, que aterrice en el mundo que transito de gente que semana tan complicada.
Mi mama en la casa mi tío como un zombi Hele que no lo creía y yo con aplomo y con función seguía luchando escuchando y llorando en silencio.

De pronto las cosas se ponen más complicadas la gente regresa a su lugar quedamos los 4 y ella en esa fría clínica, donde se peleo con el de los tintos, el celador, se corría, que forma de tomar café, velitas yo ya no podía mas me acosté en tu cama y empecé a llorar si consuelo cuando apareció mi tío disimule pensé el se dio cuenta y me abrazo un Gómez abrazando que cosa.

y llego el día en el que, Laura tienes que decirle adiós, mierda pensé no puedo no puedo a la 1 de la tarde empecé a escribir como hoy, y hace un año no te escribo y que extraño ya no estás.
Hace un año que falla sistémica,  que el azúcar, las ganas de vomitar después de entrar los nervios la soledad, el saber que te ibas, el dolor.
La carta decía mis sentimientos de forma muy mia, mi forma de decir que te fueras que dolor, ya no podía verte asi y como una carta mia llena de bobadas pero te lo dije.
Entrar cinco minutos que parecían horas salir corriendo llorar en el baño, hacerse amigo del que está en la misma situación. Y la carta en mi bolsillo Laura su turno, y empecé con mi carta entre sollozos y hoy un año después te escribo en un blog porque a tu tumba no voy.

Te extraño, siento un vacio un nudo saber que no está, mi ejemplo mi abue mi narradora de historias te fuiste dejaste la materialidad, pero dejando tanto que tomar tantos recuerdos, enseñanzas, anécdotas pero me dejaste con lagrimas y el corazón recogido, jugando a ser valiente.
En toda mi vida ha sido la despedida mas difícil que he hecho, si decirte adiós fue muy difícil y más cuando no sabes si te escuchan o no.

No puedo decir que estuve sola no fue así, pero no estás tú. Quisiera poder hacer un homenaje pero no sé cómo, muy pronto las misas los curas las palabras sin sentido y el recuerdo viviente de el miércoles 9 a las 5pm, la enfermera el doctor, la falta de aire el adiós en silencio.
Que noche tan larga, que cantidad de gente, el teléfono replico mas y mas yo tenía exposición entrega final. Que confusión pero dije puedo por ti, las llamadas que reconfortan el abrazo en silencio. Que días tan largos que noches tan solas que transito de gente que despedida tan difícil

Y ya paso un año y como te extraño, pero sigo tu ejemplo invencible sin rendirse tomando decisiones te amo y extraño mi Abue 


sábado, 20 de noviembre de 2010

Hospital universitario Universidad Nacional todo un mito

Al pensar en hospital universitario, se piensa en un lugar en el que los estudiantes  pueden realizar prácticas y a la vez atender estudiantes y población en general que requieran una atención humana y profesional. Esto hace soñar a más de uno, no solo por el pensar que se aportará a personas en un campo  con tantas falencia como es el de la salud – con calidad y un carácter realmente público -; Además de esto  garantizando la calidad académica de los estudiantes de salud,  mellada por la problemática de la educación pública  y la realización de las practicas, las cuales le dan la experiencia apropiada a los estudiantes para salir a hacer una Colombia propositiva y al servicio de todos.
Pero estos sueños e imaginarios se quedan en el papel en las propuestas, en lo anhelos de los estudiantes que exigimos y queremos algo mejor. ¿Por qué se queda esto solo en papel, en sueños?:  porque  el Estado no esta interesado en proporcionar los dineros suficientes para esto – como ocurre en general con la financiación de la UN -  ,las políticas de inversión se ven dilatadas en otros asuntos, dejando clara la falta de voluntad política de la Universidad en este y otros aspectos como lo evidencian la compra de sitios innecesarios, que no prestaran los servicios  adecuados, a menos que la inversión que se les haga sea una suma que el gobierno no facilitará y que las directivas no les interesa garantizar realmente .
La lucha por estos intereses cada vez es más difícil,  y ser disuadidos por las directivas hace que los ánimos bajen, aunque estos bajonazos no hacen que se olvide la lucha por una políticas que ayuden y promuevan una educación completa, una que preste ayuda a la sociedad colombiana, esa intención, y el reconocerla, da así aire y la Comunidad Universitaria se levanta de nuevo para seguir pensándose una educación completa, accesible y orientada a la construcción de una mejor sociedad, en este caso proporcionando una atención adecuada y para todos.
Cada día es más evidente la falta de compromiso social que tiene el estado y las directivas  frente a la comunidad estudiantil;  también como el facilismo se apodera de las aulas, de los estudiantes, de los docentes, que cada vez menos se levantan y son capaces de objetar y poner su posición frente a las directivas que paulatinamente hacen su voluntad y no tiene en cuenta las falencias y necesidades propias de los estudiantes, en este caso de los estudiantes de Ciencias de la Salud, como primera medida , y en segunda medida,  a los estudiantes que piden y necesitan este Hospital, muestra fehaciente de la exclusión y desconocimiento que las directivas hacen de los estudiantes.
Y es que es hora de que todos reconsideremos y miremos como estamos  dejando morir la Universidad, la Sociedad y la Educación. Cómo el desinterés deja que pasen por encima de nuestros derechos, cómo amarran las manos de quienes se piensan una Colombia mejor, una Universidad Nacional de todos y  para todos; cómo discriminamos al que no posee un cartón o al que se para y señala esas falencias; cómo nosotros quedándonos sentados en un puesto dejamos morir todo lo que es nuestro; cómo no reclamamos lo que nos deben dar para salir de verdad como unos profesionales que quieren transformar y luchar por una país para todos.
Todos somos una comunidad que no solo se quedara en las aulas, saldremos a trabajar a hacer prácticas, a ser atendidos, y estaremos regidos por leyes que nos vulneran, estudiaremos con los mínimos recursos y seremos excluidos, nuestros derechos vulnerados, eso es lo que nos espera afuera siempre y cuando no hagamos nada.
Hay que tomar conciencia y regresar a la lucha, al pensamiento, al debate, a exigir lo que es nuestro. No más señalamiento; no más quejas de pasillo hay que darle paso a la acción. Es la voluntad de debatir, de participar, de organizarnos y exigir nuestras demandas (entendiendo que para ser obtenidas debemos dar peleas a largo plazo), la única garantía que la Educación y la Salud pública no mueran;  es un paso hacia una Sociedad mejor, en la que quepamos y podamos vivir todos. La pelea por el Hospital Universitario es un primer paso que podemos dar.




Terapia Ocupacional : Juego y esparcimiento en el adulto





El juego es una actividad primordial en el ser humano al igual que el ocio, y estas actividades nos permiten tener un respiro y aprender cosas nuevas en nuestras actividades, y para edad o etapa hay un actividad que nos gusta y un juego que nos apasiona.
Cuando llegamos a la adultez estas actividades lastimosamente se van disminuyendo y el tiempo que les dedicamos es menor, hasta que llegas de nuevo a otro punto de la adultez que es la jubilación y volvemos a tomarnos ese tiempo preciado.
El ocio según la teoría economista, es la pérdida de tiempo puesto que no se gana dinero, o no se es productivo aunque si lo vemos de otra forma es el tiempo que decidamos hacer algo que nos relajara y dará bienestar.
Cuando hablamos de esparcimiento es hacer algo que nos apasiona, y esto como ya lo mencione al ser adulto se deja de lado por otras ocupaciones, aunque para esto también se puede ver como la versatilidad de los juegos y actividades se pueden moldear y llegar hacer parte de esa rutina diaria, y como lo dice R. Gaillois en Los juegos y los Hombres “los juegos son innumerables y de múltiples especies..”[1] Cuando leemos esto entendemos la afirmación y es cierto puesto que el juego y los juegos cambian con el tiempo se nutren, son clasificados, y nos regalan demasiadas actividades y momentos para conocer habilidad, desarrollarlas y una cantidad e diversión inimaginable.
Y aunque estos juegos o actividades de esparcimiento son en su mayoría muy buenas y en la adultez aunque con menos tiempo para ellas son mas especializadas, pues ya hay un conocimiento concienzudo de gustas y se saben cual son las habilidades que mas puedes desarrollar, estas actividades y en su mayoría los juegos pueden adquieren vicios, y cuando hablamos de estos vicios, nos podemos referiría lo que dice R. Gaillois en Los juegos y los Hombres, “toda corrupción de los principios de los juegos se manifiesta en una abandono de esas convenciones precarias y dudosas que siempre seguirá siendo posible…”[2]y si estas reglas de diversión se corrompen vemos lo vicios y juegos que dañan a quien lo practique. Es por esto que hay que saber cómo se maneja y en que tiempos los juegos y las  paciones, para que no se conviertan en hábitos que no ayudaran a la construcción de persona íntegra y equilibrada.
No olvidando que el juego, en todo su sentido de diversión nos proporciona, disciplina, y desarrollo de habilidades, además que nos equilibra y hace posible que nuestras paciones interactúen con el medio haciéndonos seres íntegros y equilibrados que van evolucionando en sus ocupaciones.


[1] (Gaillois, 1986) paginas 7
[2] (Gaillois, 1986) paginas 104


Laura Barrera Gomez
Terapeuta Ocupacional en formacion
Universidad Nacional De Colombia

Pensamiento Colombiano: Proyecto ilustrado


"para el proyecto de ilustrado, el pensamiento indígena (cosmología) expresa la sumisión a las fuerzas de la naturaleza y al poder de aquellos que prometen dominarla"

Las culturas indígenas del país,   tenían un respeto grande hacia la naturaleza y con ello a los elementos de esta, por “esto sus tecnologías reflejan una interacción con el medio ambiente y la geografía propia del país”.[1] Dándoles así un manejo propio de la agricultura avanzado el cual era para ellos su principal base de economía.
Al ser la naturaleza y los elementos de ésta sus principales dioses las culturas, construyeron en sitios específicos geográficamente,  lugares para su adoración, edificaron templos,  monumentos con  los cuales hacían ritos  de solicitud de beneficios y agradecimiento por los bienes y favores recibidos, como ejemplo tenemos la construcción del  observatorio de los Muiscas, donde  se aprecia en la construcción de diferentes figuras símbolos para realizar ritos de la fertilidad  y de tecnología para la agricultura.
“En el observatorio astronómico podemos  valorar el significado de las figuras, las cuales  juegan un papel importante de su pensamiento, la simbología es importante para el desarrollo de la cultura. Estas representaciones, que para los Muiscas tenían un significado sagrado, no fueron bien interpretadas por otras culturas, como ocurrió con los españoles que las interpretaron como  “inmorales” llevándolas entonces a ser destruidas y sus leyendas reescritas para implementar otras”[2], este cambio de mentalidad ocasiona la destrucción de lo que se considera  correcto, como no correcto llevando a una perdida identidad.
Cuando se inicia el proceso de re culturización los grupos indígenas son diezmados, en todo el territorio nacional unos con más rapidez que otros, pues no todos las culturas indígenas estaban en las mismas condiciones de desarrollo, dada la ubicación geográfica de cada una de ellas que influye sustancialmente en su dinámica.
Como ejemplo tenemos la conquista de los Tayrona la cual duró muchos años y con ella se destruyó toda su economía y política impidiendo la comunicación de los diferentes asentamientos[3]. Otro ejemplo fue la cultura Muisca la cual fue diezmada y satanizada.
 Estos procesos dados por el ingreso de unos pensamientos diferentes que no tenían una visión amplia de las demás culturas, lograron que la destrucción de las construcciones y el pensamiento de estas fuesen inminentes, dejando un vacio en la historia. Las dinámicas que se establecieron en esta época son difíciles de establecer con certeza, puesto que la destrucción de monumentos, templos y tradiciones hacen que la investigación sea aún más difícil,  solo quedan algunos documentos que se hicieron en la época de la conquista que son de gran utilidad puesto que los cronistas pudieron describir algunas prácticas aunque fuera para condenarlas.

En esta época de conquista y colonización llevo a que se empezara una culturización diferente a la establecida por los indígenas, y seguido de esto una división y clasificación de los pobladores por clases, esto hizo que se  perdiera el respeto original hacia la naturaleza y esta pasara a ser solo un recurso que proveía alimentos  y servía para la economía.
 Al establecerse ese pensamiento académico en el país, José Celestino Mutis, médico, estudioso de las ciencias naturales fue el encargado de la organización y realización de la expedición botánica; “la autonomía del nuevo reino de Granada frente a la metrópoli española  en materia de la ciencias naturales durante la segunda mitad del siglo XVIII”[4]. La expedición estudió la botánica, zoología, mineralogía, geografía y astronomía del país, estudios que permitieron el conocimiento profundo de los recursos de la flora y fauna del país, investigación que  llevó muchos años y trajo con ella muchos factores favorables los cuales permitieron usar plantas de manera medicinal, ornamental y comercial.
La expedición botánica tenía un equipo de trabajo muy eficiente y diverso, en él, habían encargados de dibujar y seleccionar las plantas, animales y demás recursos encontrados, guiados por sus conocimientos o  como lo encontramos en el texto botánica indígena[5]  guiados por el saber práctico y con esto nos sumergimos de nuevo a cómo los saberes aprendidos por generaciones  y la sed de exploración llevan a los nativos a indagar y probar lo que se encuentran en la naturaleza.

Con lo anterior, podemos decir que los criollos empezaron a formarse, y con esto las ideas emancipadoras a forjarse; surgieron hacia las dinámicas libertadoras las cuales buscaban la independencia de España y lograr una economía propia la cual seguía siendo basada en la extracción de recursos naturales.

Con toda esta trasformación y entrada de nuevos conocimientos, se aprecia como el concepto de la naturaleza y  el respeto por ella, fue cambiando y paso de ser a una fuerza y un Dios, a ser un simple prestador de servicio y quien solo proporciona bienes para nosotros, sin tener una retribución, y así sentirnos con el poder de dominarla.


















[1] ALVARO SOTO HOLGUIN, La ciudad perdida del Tayrona, Bogotá pag 150
[2] CAMILA LARREA,  Resignificacion de la sexualidad y el cosmos en el infiernito.
[3] ALVARO SOTO HOLGUIN, La ciudad perdida del Tayrona, Bogotá pag 151

[4] JOSE ANTONIO AMAYA, Mustis al Natural
[5] FLORENTINO VESCA. Expedicion botánica, botánica indígena. Selección Samper otega de literatura. Ed Minerva, Bogotá 1934

Laura Barrera Gomez

sábado, 13 de noviembre de 2010

Amor Revolucionario - Historias De Pueblo


eres esa pisca de aire diferente que me da la libertad de soñar,
y aunque no este con migo y no sepas lo que pasa
haces parte de mi mundo ideal
eres inspiración para mis sueños
eres la inspiración para seguir
quien me hace sonreír y pinta mis días de colores llenas mi mundo de música